《点亮艺术的浪漫 书写生活的精彩》:第21届叶圣陶杯全国中学生新作文大赛优秀作品

点亮艺术的浪漫 书写生活的精彩
高三(5)班 章筠舰
艺术,是才艺和技术的统称,词义很广,后慢慢加入各种优质思想而演化成一种与美、思想、境界有关的术语。不过,在我们理科生的眼中,艺术就是不切实际的代名词:有时间作画写诗,不如实实在在地刷题;有时间看电影写小说,不如脚踏实地搞实验。其实,这些都是片面错误的看法。艺术不是没有根基的空中楼阁,也不是虚无缥缈的海市蜃楼,它是与我们息息相关的,反映着我们的现实生活,成就着我们的事业梦想,升华着我们的思想境界。
艺术源于生活,生活是艺术创作的动力。纵观古往今来的诸多艺术作品,容易发现,艺术的创作动力源于生活。身处顺境的人们,感受着生活的美好,自然自发地讴歌生活,用艺术之笔描摹出生活的本真;身处逆境的人们,渴望着生活的顺遂,甚至爆发出比平时更为强大的动力,创作出传世不朽的艺术巨制。司马迁在《报任安书》中写道“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”这些伟大的艺术作品,无一不是在逆境中产生,无一不是源于生活,而又高于生活,或直接或曲折地表达出作者的崇高理想,体现着人们对美的渴望与追求。现实作品是这样,虚幻世界也是这样。《西游记》中擅长七十二般变化的孙悟空,正是猴子与现实生活中聪明人的组合;“一顿要吃三五斗米饭,早间点心也得百十个烧饼才够”的猪八戒,不过是猪与好吃懒做之人的结合;在西天如来佛祖眼皮下索要钱财的情节,也正是生活中贪污受贿的翻版……我们在这个光怪陆离的小说世界里,看到了古代生活的本真,看到了贪婪人心的丑的折射,更看到了人们寄托在虚幻世界中的美的理想与追求。
艺术对我们的生活和行为具有指导作用。“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。”传统文化源远流长,艺术可以帮助推动传统文化的创造性转化和创新性发展。暑假火爆出圈的动画《长安三万里》,用特有的诗意浪漫,激活了我们的文化基因和文化记忆。欣赏着制作精良的画面,聆听着耳熟能详的诗歌,创作者寄托在唐朝的诗人们身上的情感,这个相信自己可以跨越一切困难、实现梦想的情感,给暂处困境的我们以希望,激励我们为三万里之遥的理想而奋斗。近年来,河南卫视的奇妙游系列,《只此青绿》的舞蹈,《逃出大英博物馆》的自媒体短剧,以及可与世界先进动漫比肩的动漫电影等种种艺术作品,把传统文化与现实生活相融合,推动了传统文化创造性的发展,让传统文化在日新月异的现实生活中大放异彩。艺术,指导着我们去跨越山河,关联历史现实,成就最好的我们。
艺术的表现是感性的,但它与理性并不是割裂的存在。我们惯有的思维定式,认为科技是理性的智慧结晶,艺术只是感性的人类瑰宝,两者是两条并不相交的平行线。然而科技从来都不是冰冷的数字符号,更不是公式定理的简单叠加;科技融入的是工作者的创造性思考和浪漫性感知,表象上是技术,融入的是艺术,而从大概念上,技术也是艺术的一部分,艺术是技术的高阶升华。当“墨子号”量子卫星升空,“祝融号”火星车进入预先计算的轨道,与科技之旗一同冉冉升起的,是全民族上千年的文化情怀、艺术情结,“嫦娥奔月”“天宫”“神舟”,当这些存在于历史神话中的艺术形象,与科技团队历尽艰辛的成果融合,进入我们仰望已久的宇宙空间时,艺术和科技碰撞出了最浪漫的火花。昔日苏轼 “挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的梦想终成现实。杭州亚运会开幕式上,代表着上亿人心愿的数字火炬手,跨越千山,踏潮而来,与现实的火炬手一起点燃主火炬的画面,让国人为之骄傲,世界为之震撼。数字火炬手的出现,正是对艺术和科技融合的生动诠释。科技支撑起艺术的浪漫,艺术成就了科技的梦想,艺术与科技的融合,能助力我们遨游在更深广的星辰大海。
生活需要创新,科学需要探索,艺术同样需要注入新鲜血液。当代青年应该具备对艺术与人生、世界和宇宙的思考和感悟,投身于祖国文化建设的大潮中,勇立潮头,努力成为最好的自己,为祖国的复兴贡献力量。

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