莒人说莒

对于莒国故城的古，我最早感受到的，大约就是浮来山上的那棵“天下银杏第一树”。从儿时父辈讲的故事里，到小学组织的春游中，这棵拥有四千年历史的古树，把我的思绪拉回到了那个久远的朝代，那里第一次有华夏儿女的称呼，第一次有了世袭、家族、血缘的关系，第一次有了中国的概念。那么，是谁种下了这棵银杏树，又是什么样的环境，能让这棵树汲取天地之精华，凝聚日月之灵气，穿越漫漫四千年，依然迎风斗雪，生机勃勃？定是这一方钟灵毓秀的山水滋养，定是这里的人们世代相传的守护。

若说这棵千年古树，就像一个守护神庇佑着这里的劳动人民，那么新建的古城，终于在历史的废墟上塑造起新世纪的灵魂，在呼唤着未来，呼唤着我们青少年。

从我家步行十几分钟，便可到达巍然耸立的拱辰门——拱卫北辰，四方归位，所以拱辰门为北门。《论语》云：“为政以德，譬如拱辰，居其所而众星共之。”古城墙脚下，泛着粼粼波光的护城河水，静静地流淌在四季的更迭里，守望历史烟云。

站在步云桥上，恍惚间寻梦千年。夏日的夜晚，郎朗明月挂于文昌阁上，丝丝清风掠过发间，听一曲霸王别姬，叹半生颠沛流离。长歌当哭，忧一个国家的风雨跌宕；长袖善舞，唱一双恋人的悲欢离合。脚下的青砖，屋檐的黛瓦，宫阙中的菱花镜，都在细数着历朝历代的故事，引后人口口传唱。

若说莒国古城的建筑规模，肯定算不上排名第一，但是年代之久远，历史之悠长，却是当之无愧的。“莒虽小国，东夷之雄者也。”我虽不甚懂历史，但是也知道乐毅伐齐这个典故。燕国大将乐毅率军队攻齐，齐国君战败逃至莒邑固守，乐毅攻齐五年，破城邑七十余座，唯莒与即墨没有被收服，足见当时莒国城池之坚固，民众之团结。记得刚开始规划莒国古城的时候，考究过当年乐毅攻打莒国时的军事重地“乐毅垒”。位置大约在城东南位置，我与同学还前去寻过，文献上记载是由巨石和厚土堆砌成的小山，距今几千年，大约已经消逝在岁月的长河中，遍寻不见。而今的古城崇墉百雉，气势磅礴，飞檐流阁错落有致，亭台牌坊古韵悠悠。这也是国内唯一一座结合春秋、汉代、唐代以及明清等不同历史时期独特的建筑风格的古城，一砖一瓦，一桥一路都极具各个朝代厚重隽永的历史文化。

对于莒国故城的古，让我受益最深的，自然是延绵五千年的莒文化，从古代开始，这里的民众讲仁义、守诚信、重礼仪，好让不争，颇具谦谦君子风。陵阳河遗址出土的图像文字把中华文明上推了1500余年。因此，学者们将莒文化与齐文化、鲁文化并称山东三大文化，山东又被称为礼仪之邦。我们的祖先世世代代在这片古老的土地上耕耘收获、繁衍生息。我生为莒国儿女，自小耳濡目染父辈的坚毅顽强，谦和礼让，自知要传承家风秉善念，坚韧不拔修自身，才能守护这份华夏文明。

如果说山是一个城市的风骨，那么水就是这个城市的风韵，灵山伫立，秀水绵延，山水相依的城市才有灵气。蜿蜒流淌的沭河，滋养着两岸千年的生息与繁荣。如今更是规划的景色怡人，石桥水榭相连，栈道曲径通幽，脚下菲菲青草，花间蝶舞蜂绕。若是得有闲暇，不妨放下心中琐事，漫步在杨柳婆娑的河岸，花香清婉，水气氤氲，吐纳间，不负这一城的烟雨。

城东有高山，取名屋楼，登山可以眺海，日出得以先照，自古有“屋楼春晓”的美誉。城西有浮来山，逶迤连绵，山间古树，苍翠参天，文心雕龙，流传千年，漫山层林尽染，落日霞光满天，又名“浮来夕照”。一东一西，一晨一夕，莒城人仿佛居住仙境一般。

莒国古城在历史中风雨沧桑几千年，从春秋时期，九合诸侯一匡天下时候的“勿忘在莒”，到今天老城做文化、新城现代化、生态多元化的历史文化名城，啊！家乡，正在以崭新的面貌伫立在历史长河中。

我即将面临高考，会成为一名游子去远方求学，祖祖辈辈生活着的故乡，将成为我内心最深的牵挂。但我终将会回到这里，回到生我养我的地方，来守护，来建设，来奉献！

（指导老师:王家翠）

家乡贵州的山是浸润在歌声里的。

漫步山中，清风裹挟泥土特有的气味缓缓拂来。时值盛夏，山间却是凉的。袅袅的白雾在山顶溶成嫩绿色，流到山脚时却已晕成苍绿。山溪里映出飘过的几团白云，也是极干净的。时间在潺潺的水声中慢慢游走，沉静、幽深。

这时，你听，不知从哪片绿色里淌出歌声来。起初低沉平缓，似是小溪呢喃细语，轻声慢步，忽而，调子变得高亢，如同河流跳涧越石，急雨骤至，嘈嘈切切，高低错落。后来，便从各处漫出应和声，彼此交织、旋转、融合，愈来愈强，置身歌中，仿佛听瀑布直泻而下，令人无法抗拒，张开满腔热情去拥抱这歌声。

我微阖双眼，沉浸其间，仿佛看见那雄劲的山，山间岩石被风侵蚀的缝隙，澄澈的山泉，溶洞，瀑布；梯田，稻谷，玉米，田埂上山路中来往的人们；人们背上的箩筐，箩筐里的苞谷，菜，小孩。一张张脸，一支支歌谣，不同的声音，那是画，是诗，朴实到极致而又美到极致。我的思绪万千，全贯彻在这迷人的歌声中。良久，声音弱下来，再次变得低缓，在某一瞬间戛然而止，成了一汪平静的潭。周围是一片渺远的寂静，可那歌声仿佛没有结束，仍如丝如缕地萦绕耳边，很久很久，才像雨水蒸发一样消散。

山里的人似乎都会唱山歌，孩童稚嫩，老人沧桑，男人浑厚，女人柔美。他们喜欢唱，习惯唱，播种时唱，丰收时唱，白天唱，傍晚也唱，有时背着竹篓刈着草呢，也哼出几段小曲来。我着迷于那吐字的微妙圆润、旋律的跌宕起伏、曲调的无拘无束，山中的一切也应歌声灵动起来。

这里的人，脸上是红的，眼睛是亮的。他们锄地种菜，割草喂猪，扫地晒谷，过年时在门前挂上香肠腊肉，取下一块就送到邻人家去了。日子是平淡的，可他们总是笑着的，用双手种出了粮食，用歌声唱出了幸福。

特别喜欢那些穿青人姑娘，穿着各色的衣服，头发被风吹得浮动，脸颊微粉。我一直觉得她们极好看，有时望着她们，她们会回过头来，有些害羞地朝你笑，嘴角漾出两个醉人的梨涡来。她们的歌声脆生生的，像挂着雨珠的果子。

从前不理解家乡的人们唱的什么，为什么唱。看着他们劳作，听着他们唱歌，我渐渐明白，山歌是一种情怀。他们唱的是山，是水，是田，是人，是哪家的哥儿姐儿，谁的辣椒串蒜串，谁的孩子去了哪又回来了。生活的点点滴滴由歌声汇成长河。我俯下身，从这河里中汲取到爱与希望，至纯至美，如袅袅的雾、绵绵的云，如贵州这片土地上升起的太阳。

“唱了一辈子，嗓子亮堂了，日子也亮堂了。”外婆这样和我说。我的外婆外公、母亲舅舅都会唱山歌，惋惜的是我，离乡日久，没有把它承传下来。

但我忘不了家乡贵州的歌韵。此时，我的耳畔仿佛又响起了那迷人的山歌，内心的原野空旷清朗，如流水冲刷过般洁净。山歌淘净心尘，在我的心间铭刻家乡的名字，让我在千里之外也能听见贵州的心跳。

（指导老师:杨玉琴）